by:Hana
那(動作)就像足球隊員進球後，隊友就會跑過來擁抱。-千秋真一
在のだめ連續劇的本編最後一集裡，野田妹因為參加鋼琴大賽失利，灰心喪志地悄悄回到位於福岡的老家。
儘管整天「あいつ、あいつ」（那傢伙、那傢伙）毫不客氣的稱呼野田妹，千秋卻發現自己不能失去她的陪伴，而踏上了「尋找逃妻」的旅程，並且在因緣際會之下，來到野田妹的老家作客...
在千秋百般為自己擁抱野田妹的動作尋找各種藉口時，鏡頭掃過了野田妹的弟弟野田佳孝，在他與野田妹的背後是電風扇及一大堆紙箱，而在電風扇旁邊的箱子上，放著一隻紅色的木馬。
這木馬其實是有名字的，它叫做「きじ馬」（きじうま，音似kige-wuma）。但這看似充滿樸拙之趣的木馬，究竟又是個什麼東西？
きじ馬，是盛行於九洲地區的鄉土玩具，以木頭做為主要素材，加上木頭做為兩側輪身的玩具，具有多種造型，又以「有鞍」（背部）及「無鞍」兩大類或者輪子數量等，可以約略分成好幾種不同類型的きじ馬。
這種鄉土玩具的玩法，是在木馬的前側套上細繩，好讓小男孩可以抓著繩結拉動馬身走或跑，也可以坐在上頭（就是當馬騎那樣玩），尤其是在坡道由上而下滑行，木輪滾動間更是增添不少樂趣。
並不是每一種造型的きじ馬都長的相同，在不同地區、設計之下，有的きじ馬長的更具有原初的手感風格。
例如「有鞍」的左側的きじ馬就至少有「北山田」、「小鹿田」等類型，其中小鹿田的輪子是使用陶燒為輪，不上色的素人質感，真的還頗具有復古情懷。
而「無鞍」的類型，則也約略有「人吉」、「畑」、「湯前」等類型，「畑」就是福岡地區流通的其中一種類型。
這種無鞍型的設計，由於做工較無前者繁瑣，所以在普遍性上相對來的比較高，在視覺上也有比較豐富的變化，不是在顏部有塗色，就是乾脆把整隻都塗上紅色、綠色的鮮豔色料。
其他的きじ馬類型，還包括了4輪造型的，例如「清水寺」（不是京都的清水寺，是福岡的）、「三池」等地區，甚或是奇特造型的「谷尾崎」，都是這類鄉土玩具多元發展的類型之一。
在上述的各種きじ馬當中，最有名首推熊本的「人吉きじ馬」，這地區由於會將這種玩具在節慶市集中販售，因此不少農家都當成副業進行手工製作。
而這款きじ馬不同於其他地區的一點，在於玩具的額上會書寫著大大的一個「大」字--這字據說是有著這樣的故事：約末800年前，由於在壇ノ浦落敗，平家部份人馬於是投靠球磨的領主，當時也不少家眷來到人吉南部避難，最後甚至在大塚地區定居，這個「大」就是當時躲藏在人吉棲身的平家年輕人，為了感謝大塚當時的恩情而留下的紀念方式。
野田妹老家的同款きじ馬（迷你版）
如今，大家如果有機會來到人吉的大塚地區一帶旅遊，請別忘記來造訪一趟「きじ馬街道」，透過體會如今這縮小比例販售的可愛的玩具原初版（這玩具車的正確比例，可是小男孩可以跨坐在上面的大小，而不是我們現在看到的迷你版唷！）以及品味帶有感恩之情的歷史情懷。
きじ馬在夢幻逸品展出時，跟野田妹瓢蟲及千秋指揮棒當鄰居，不知各位有注意到它？
また、明日！
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